El Activista Juan López de Uralde visitará el Prat de Llobregat en el marco de un espacio de reflexión por la transformación social

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El Prat de Llobregat 28-08-2010

Fuente: Gats www.gats.es

Sopars amb… espacio de reflexión impulsado por la entidad GATS (Grupos Asociados por el Trabajo Sociocultural) , tendrá como invitado al Ex Director de Greenpeace Juan López de Uralde el próximo martes 7 de Septiembre. Por esta cita que busca escribir un libro con la “recetas” para cambiar el mundo,  que aporta  cada invitado, ya han pasado destacados invitados como José Antonio Labordeta, Ismael Serrano, Anna Simó o Pere Casaldàliga.

Una semana después de dejar su cargo como Director Ejecutivo de Greenpeace, Juan López de Uralde será el invitado del  espacio para la reflexión social Sopars amb.

Sopars amb es un proyecto impulsado por la asociación GATS. El lema de esta entidad es “Sin Reflexión, no hay Acción y sin Acción, no hay Transformación Social”, por esto desde sus inicios la entidad impulsó este proyecto para garantizar una reflexión profunda, seria, diversa  y coherente entorno a diferentes temáticas sociales.

El objetivo final de este proyecto es conseguir  un particular “libro de recetas para cambiar el mundo” , escribiendo un capitulo de este con cada uno de los invitados. Estos exponen sus “recetas” al inicio del evento para que la posterior participación de los asistentes en el coloquio, acaben conformando una “receta” plural, diversa y bien “enriquecida” que pueda ser socializada.

El proyecto se viene desarrollando con éxito de asistencia y una gran calidad en las intervenciones desde el año 2006.

Juan López de Uralde. Ha sido Director de Greenpeace España desde 2001 hasta finales del mes de agosto de 2010. Juantxo comenzó en Greenpeace como voluntario del Rainbow Warrior a principios de los años 90 y desde entonces ha trabajado tanto en Greenpeace España como en Greenpeace Internacional en puestos como Director de las campaña de Energía y Tóxicos o Responsable Internacional de la campaña de Tóxicos. Es padre de una niña y un niño.

El activista sopesa dedicarse a la política para lograr que el medio ambiente tenga un mayor peso en el estado español .

La cena se realizará en la Playa del Prat de Llobregat, un espacio natural protegido de más de 90 hc con una gran biodiversidad de aves y flora.

Para acreditarse como prensa al acto y a la rueda de prensa previa:

Oscar Teruelo. Responsable de Comunicación de Gats.

0034607515175

oteruelo@gatsbaix.org

www.soparsamb.com

http://elxiringodelprat.com

RECICLAJES DOLAF, “Seguridad Ecológica” con la destrucción gratuita de más de 300 toneladas de papel confidencial

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Cuidando el medio ambiente y ahorrando gastos a las empresas

Reciclajes Dolaf

La campaña lanzada hace dos meses por Reciclajes Dolaf, se ha considerado  por la empresa como un “éxito absoluto”, con 326,45 toneladas de documentos confidenciales destruidas en condiciones de alta seguridad, y de forma totalmente gratuita para el productor.

La destrucción de la documentación con datos personales, se ha convertido en un gesto obligatorio, en cumplimiento de la Ley Orgánica de Protección de Datos y del reglamento que la desarrolla. Reciclajes Dolaf, ofrece este servicio especializado, de forma gratuita para todo el material entregado en sus instalaciones de Madrid (C/Septiembre, 1), y ofrece además la opción de recogida y transporte (en Madrid), por un precio fijo de establecimiento de 175€. Durante el primer mes de campaña, 256 entidades de todo tipo se han beneficiado de esta promoción, entre las que figuran varios despachos profesionales, clínicas, oficinas municipales, entidades financieras, etc. Normalmente se trata de documentación obsoleta que ha perdido su utilidad o que ha cumplido con los plazos de archivo legales, pero que mantiene intacta la información confidencial y con datos personales que deben ser correctamente eliminados. El proceso de destrucción, se lleva a cabo cumpliendo con los mayores estándares de seguridad: triturado en diminutas partículas de papel ajustadas a la norma DIN32757 (<30mm), y siguiendo un proceso certificado con arreglo a las normas ISO 9001 y 14001, todo ello en presencia del interesado, si así lo requiere.

Los costes de este servicio, son absorbidos por el reciclaje del papel, lo que confiere a esta empresa la posibilidad de prestarlo de forma gratuita para el productor. Este reciclaje además, representa un gesto altamente respetuoso con el medio ambiente, por las ventajas que representa frente al consumo de madera para fabricar papel nuevo. El volumen de documentación confidencial destruido y reciclado durante estos dos meses de campaña, por Reciclajes Dolaf, ha supuesto una reducción en las emisiones de CO2 a la atmósfera de 294 toneladas, ha evitado ocupar 653 m3 de espacio en vertederos, ha supuesto un ahorro de 45.700 litros de petróleo y de unos 16.322 m3 de agua. Reciclajes Dolaf, que cuenta actualmente con una plantilla de 80 personas, comercializa el papel y cartón recuperado entre los mayores fabricantes del mundo, y tiene una tasa de exportación superior al 70%. Los principales destinos de este material son países como China, India e Indonesia, aunque también España y norte de Europa.

Dada la tremenda aceptación que ha tenido la campaña, y debido a que muchas oficinas han manifestado su interés por participar en ella, pero que necesitan un plazo mayor para concluir el expurgo, la empresa ha decidido prorrogar la campaña al menos hasta el final del verano. Según Francisco Donoso, Director General de Reciclajes Dolaf, “esta promoción representa una magnífica oportunidad para desprenderse de los abultados archivos con documentación inservible almacenamos durante años, y hacerlo de una forma segura, ecológica y gratuita”.

Para más información:
Reciclajes Dolaf, S.L.
Tel.: +34 917474765
Fax: +34 913293602
E-mail: dolaf@dolaf.com
Web: www.destrucciondedocumentos.es

Acerca de Reciclajes Dolaf
RECICLAJES DOLAF, es una empresa dedicada a la RECUPERACION DE PAPEL Y CARTON para su posterior reciclaje desde 1982, que complementa esta actividad con otros SERVICIOS RELACIONADOS, garantizando siempre la máxima calidad de los mismos y velando de una forma activa por el RESPETO AL MEDIO AMBIENTE. Cabe destacar por su importancia entre estos servicios complementarios la DESTRUCCION DE DOCUMENTACION CONFIDENCIAL. Para el desarrollo de estas tareas, en RECICLAJES DOLAF participan unos RECURSOS HUMANOS con dilatada formación y experiencia, que cuentan además con los MEDIOS TECNICOS más avanzados, alcanzando así la mayor eficiencia en sus cometidos.
En RECICLAJES DOLAF, diseñamos planes individualizados de gestión de residuos, dando prioridad al reciclaje frente a otras vías de eliminación y optimizando al máximo sus posibilidades económicas. No dude en CONTACTAR con nosotros para ampliar información o solicitar nuestros servicios en cualquier punto de España, ni en consultar nuestras posibilidades de suministro de papel recuperado a cualquier lugar del mundo.

Hib impulsa la primera reunión de Egnaton en España

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EGNATON, la red EUROPEA de LABORATORIOS SOSTENIBLES, acudió al Parque Tecnológico de Bizkaia y concretamente a Innobasque, gracias al impulso e interés de uno de sus miembros directivos, Hib (High Identity Buildings), empresa vasca líder de conocimiento de edificios para laboratorios.
Dicha organización europea está enfocada a generar parámetros y recomendaciones en términos de tecnologías sostenibles para los Laboratorios. Todos los aspectos relacionados con los laboratorios se consideran bajo criterios de tipo ecológico, económicos y socio-culturales. Para ello ha estructurado su trabajo en diferentes “working groups”, cada uno de ellos para atender y trabajar distintos aspectos relacionados. Los grupos de trabajo creados son los siguientes:
Working group 1 Laboratory Ventilation, cuyo Chairman es el Dr. Christopher Heinekamp.
Working group 2 Architecture, cuyo chairman es Norbert Schachtner y Carles Puig, director de Arquitectura de Hib (High Identity Buildings).
Working group 3 Laborconditions, cuya coordinadora es la Dra. Isabel Pérez (Dtra. de la Fundación MAITE)
Working group 4 Economical quality, cuyo chairman es Antton Altube (Dtor. Innovación de Hib (High Identity Buildings).
En estos grupos de trabajo participan empresas punteras a nivel europeo en el ámbito de los laboratorios y del diseño de los mismos y de los edificios que los albergan. Mención especial al “Max Planck Insitute” alemán (equivalente al CSIC español), con la aportación de 5 miembros en los diferentes grupos de trabajo. Entre dichos miembros la Dra. Monika Duschl que asistió, previa a la realización de las jornadas, a unas visitas a varios laboratorios en el Campus de Leioa de la UPV-EHU así como a distintos edificios de laboratorios en empresas del Parque Tecnológico de Bizkaia.
Así mismo y en las mismas instalaciones de Innobasque tuvó lugar la reunión del Comité Ejecutivo de EGNATON (fotografía), del que forman parte Adelmo Antelo, Coordinador General de Hib (High Identity Buildings).

La Florida Adoptara Ley Estilo Arizona. Florida debatirá ley antiinmigrante , quieren imitar a Arizona.

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Inmigración o Racismo. Paul Chehade:.
La Florida Adoptara Ley Estilo Arizona.
Florida debatirá ley antiinmigrante , quieren imitar a Arizona.

De   acuerdo   con  un  reporte  publicado  por  el  diario  St Petersburg  Times  en  su  página  de Internet,  el  plan  es convertir la permanencia sin papeles en el estado como un delito criminal. También,   como  en   Arizona,   incluiría   severas   sanciones   a    empleadores   que   contraten trabajadores sin papeles.

El  diario agregó que  el legislador  estatal William  Snyder  (republicano de Stuart)  aseveró  que bajo la propuesta  de ley la policía  tendría  poder para pedir a las personas sospechosas prueba de su residencia legal.

“Hay componentes importantes de la ley de Arizona que planeo incorporar”, dijo el congresista, quien presentará el proyecto a la Asamblea Legislativa estatal en noviembre próximo.

 

De igual manera que los expongo aquí los expuse en las entrevistas en videos que adjunto:

1.- http://www.youtube.com/watch?v=rdFsnjjWrR8

2.- http://www.youtube.com/watch?v=yrb0lDyK-ok

3.- http://www.youtube.com/watch?v=JZQ0Gm6HrCE

 

Todos los seres humanos somos iguales. Inmigración o Racismo.

Promulgada en Arizona  la  ley SB 1070 que criminaliza a nivel estatal estar ilegalmente en Estados Unidos, nos demuestra  que El Gobierno Federal ha estado ausente en el tratamiento de la inmigración permitiendo que con esta ley,  nuestra nación retroceda 50 años, creando un precedente legal que en forma disimulada estimule la  discriminación étnica.

La ley básicamente legaliza la discriminación racial poniendo a las comunidades de color en la mira al requerir a los empleados del gobierno estatal y local que determinen si una persona está legalmente en los Estados Unidos basado en una “sospecha razonable.”

La ley socava la Constitución y responsabiliza a la policía local con autoridad federal. Arizona concede a la policía local la autoridad de arrestar por violaciones administrativas de leyes federales de inmigración, aunque la policía estatal ni siquiera tiene esta autoridad bajo ley federal.

La ley tipifica como delito la solicitud de trabajo, aunque las cortes previamente fallaron que el solicitar trabajo es una forma de expresión protegida bajo la Primera Enmienda.

Este problema ha surgido porque Congreso ha fracasado en promulgar una reforma inmigratoria integral que restablezca la seguridad fronteriza, proporcione un programa de visas flexible para satisfacer las necesidades de negocios y familias. Este es un asunto federal y debe ser manejado por el Congreso inmediatamente antes de que otros estados empiecen a seguir el ejemplo de Arizona.

Esta Ley es un pecado social y racial, y debería ser denunciada como tal por la gente de fe y de conciencia en toda la nación. No se trata sólo de Arizona, sino de todos nosotros, y de qué clase de país queremos ser. Debemos tener presentes nuestras tradiciones que nos piden claramente  que tratemos a todas las personas  con dignidad y respeto independiente de nuestro origen, raza, color de la piel y religión seamos evangélicos, protestantes tradicionales, católicos , judíos o musulmanes entre otras que representan a millones de ciudadanos estadounidenses.

Hoy hay otros estados que están anunciando crear leyes similares y nadie dice nada dejando de esta manera establecido un precedente en un país donde las leyes se basan en jurisprudencia, que ser inmigrante sin residencia legal es un crimen, dando la legalidad a separar familias, destruir matrimonios, dejar hijos sin padres, y penalizando a cualquier ciudadano americano por ayudar o servir a otro ser humano por no tener una residencia legal, lo cual atenta en contra de todos los valores humanos que este país predica.

Se estima que más de 10 millones de personas viven y trabajan en el país sin la documentación adecuada. Y esta ha convertido a Arizona en el primer estado   en criminalizar este tipo de inmigración.

La discriminación racial ocurre cuando un miembro de algún grupo racial es sujeto a un trato diferente o desigual (“discriminación”) en ciertas situaciones, y cuando dicho trato se basa en la raza del individuo.

Este país ha crecido y prosperado por el trabajo constante de personas  en su gran mayoría inmigrantes con la esperanza de plena igualdad de derechos y oportunidades dentro de nuestras fronteras.

Es muy importante que en este caso en especial consideramos cual será nuestra condición y como seremos tratados siendo muy importante que las personas conozcan cada vez mas que dice nuestra constitución, cuáles son nuestros derechos civiles y fundamentalmente la declaración de los derechos humano de los cuales solo se habla y gran parte de las personas no conoce.

Nos hemos demorado más de 200 años en saludarnos con respeto y es tiempo que los ciudadanos de este país juntos revisemos nuestras reglas y consolidamos nuestras libertades basadas en que todos los seres humanos somos iguales creando criterios para otorgar visas, sustentar la institución familiar, contribuir a que nuestra nación salga de esta crisis contribuyendo a servir a nuestra nación a nivel personal y general basados en que todos somos iguales no discriminando a ninguna persona por raza o religión.

La discriminación racial puede darse en muchos contextos, pero ocurre con mayor frecuencia en las siguientes situaciones:

Empleo, Educación, Vivienda entre otras, Trato diferencial por parte de las autoridades. Incluyendo las quejas por estigmatizar con base en la raza, las quejas por discriminación racial también envuelven a la discriminación por nacionalidad y origen.

Los derechos civiles tradicionalmente se refiere al derecho básico de no ser tratado de manera distinta debido a ciertas características protegidas raza, género, discapacidad, entre otras.

Las libertades civiles se refieren ya sea a los derechos básicos y libertades garantizadas de manera explícita en la Carta de Derechos y en la Constitución tales como , libertad de expresión , derecho a la privacidad , derecho a que su vivienda no sea registrada injustificadamente , derecho a ser juzgado de manera justa ,derecho al matrimonio ,l derecho al voto.

La mayoría de las leyes que prohíben la discriminación, y muchas definiciones legales de actos “discriminatorios”, se originaron a nivel federal a través de una de las siguientes opciones:

Legislación Federal. Tal es el caso del Acta de Derechos Civiles de 1964, y el Acta de los Americanos Discapacitados de 1992. Otros decretos federales (complementados por decisiones de la corte) prohíben la discriminación en cuanto al derecho de voto, a la vivienda, a la extensión crediticia, a la educación pública, y al acceso a las instalaciones públicas.

Desde la fundación de esta nación, mas de 55 millones de inmigrantes de cada continente se han establecido en los Estados Unidos. En efecto, con la excepción de los americanos nativos todo el que vive en este país es inmigrante o descendiente de inmigrantes voluntarios o involuntarios.

Durante la depresión de los 1840, grupos tumultuosos, hostiles a los católicos irlandeses, quemaron un convento en Boston y hicieron motines en Filadelfia. En 1882 el Congreso paso el Acta de Exclusión de Chinos, una de las primeras leyes de inmigración, para mantener afuera toda persona de origen chino. Durante el “Temor Rojo” de los 1920 miles de personas nacidas en el extranjero sospechadas de radicalismo político fueron arrestadas y brutalizadas. Muchos fueron deportados sin audiencia.

En 1942, a 120,000 americanos de descendencia japonesa les fueron confiscadas sus casas y otras propiedades y fueron internados en campos hasta la finalización de la Segunda Guerra Mundial. Durante el mismo periodo se excluyo a muchos judíos bajo las normas puestas en vigencia en los 1920s. En los 1950, un programa del gobierno puso exclusivamente a los mexicanos en la mira para deportación. Hoy la situación difiere un poco de los años anteriores. Llena de simpatizantes extremistas, antiinmigrantes que en gran medida se basan en mitos acerca de los efectos de la inmigración en la economía de la nación, un movimiento antiinmigrante mordaz ha estado tratando de recortar los derechos de muchos individuos que viven en los Estados Unidos.

En 1994 los votantes de California adoptaron la “Propuesta 187″ que negaba los servicios mas básicos a cualquiera que haya sido sospechado de no ser un ciudadano o residente legal de los Estados Unidos incluyendo de educación, salud y servicios sociales.

En 1996, el Presidente Clinton refrendo la ley Acta de Reconciliación de Responsabilidad Personal y Oportunidad de Trabajo de 1996 (la nueva ley de bienestar social) que retiro una amplia gama de beneficios y servicios federales a tanto los inmigrantes indocumentados como los legales. Estos incluyen los servicios de sellos alimenticios y el Ingreso de Seguridad Suplementario, SSI. (Los beneficios del SSI fueron restablecidos después, pero solamente para aquellos inmigrantes que entraron en el país antes de agosto 22 de 1996, el día en que la ley entro en vigencia). En ese mismo año fue adoptada Acta de Reforma de Inmigración y de Responsabilidad Inmigrante, (IIRIRA), la cual recluye a los inmigrantes de retar las practicas y políticas abusivas del Servicio de Inmigración y Naturalización por la vía judicial.

Es cierto que la Constitución no le da a los extranjeros el derecho de entrar a los Estados Unidos. Sin embargo, una vez aquí esta les ampara contra la discriminación basada en raza u origen nacional y contra el trato arbitrario por parte del gobierno. Los inmigrantes trabajan y pagan impuestos; los inmigrantes legales están sujetos al servicio militar. Muchos inmigrantes han vivido en este país durante décadas, se han casado con ciudadanos de los Estados Unidos y criado a sus hijos ciudadanos de los Estados Unidos. Las leyes que les castiga violan su derecho fundamental a un trato justo e igualitario.

Una parte considerable del sentimiento antiinmigrante en este país está basado en el temor infundado de que los inmigrantes ilegales están arrojándose sobre nuestras fronteras en cantidades sin precedentes. En efecto, la gran mayoría de los inmigrantes en nuestro país han entrado legalmente bajo estandartes estrictos impuesto por la ley Acta de Inmigración y Naturalización. El Acta permite que aproximadamente 800,000 personas se establezcan aquí cada ano como residentes permanentes incluyendo alrededor de 480,000 que son admitidos para reunirse con sus cónyuges, hijos, padres y/o hermanos; cerca de 140,000 que son admitidos para hacer trabajos que el Departamento del Trabajo ha determinado carecen de trabajadores americanos que los hagan; alrededor de 110,000 refugiados que han probado sus alegaciones de persecución política o religiosa en sus países de origen, y cerca de 55,000 que son admitidos bajo un sistema alternativo de lotería, comenzado en 1990, el cual principalmente beneficia a los jóvenes inmigrantes europeos y africanos.

LOS DERECHOS DE LOS INMIGRANTES
La Corte Suprema de los Estados Unidos ha dictaminado que las garantías constitucionales aplican a cada persona dentro de los límites fronterizos de los Estados Unidos, incluso “los extranjeros cuya presencia es ilegal en este país.” Por otro lado, la Corte ha dicho que debido a que el gobierno federal tiene poderes amplios para supervisar la inmigración a este país, está capacitado para ejercer dichos poderes en formas que discriminan sobre la base de su “índole extranjera.” En otras palabras, el gobierno tiene el poder de decidir a quién dejar entrar al país y bajo qué circunstancias. Pero una vez aquí aun los inmigrantes indocumentados tienen el derecho a la libertad de expresión y de religión, el derecho a ser tratados justamente, el derecho a la privacidad y otros derechos fundamentales de que gozan los ciudadanos de los Estados Unidos.

Como los inmigrantes requieren una visa y sin esta no tienen el derecho de ingresar a los Estados Unidos, aquellos que no están aquí legalmente están sujetos a deportación. El Servicio de Inmigración y Naturalización (INS) tiene la autoridad de cuestionar a “cualquier persona a quien se cree ser un extranjero con respecto a su derecho de estar en los Estados Unidos.” Sin embargo en un caso de 1903 llamado Yamataya v. Fisher, la Corte Suprema de los Estados Unidos fallo que el INS no podía deportar a alguien sin tener una audiencia que reúna los estándares del debido proceso de la ley.

Desde entonces, los derechos procedimentales para los inmigrantes indocumentados han evolucionado de manera que hoy en día, a pesar de los intentos del Congreso de reducir estos derechos, cualquier persona que encara la deportación tiene el derecho de:

Tener una audiencia delante de un juez de inmigración y de revisión sostenida en la mayoría de los casos por un juez federal;

Ser representado por un abogado (pero no a costas del gobierno);

Recibir notificación razonable de las acusaciones, como del tiempo y lugar de la audiencia;

Tener una oportunidad razonable para examinar la evidencia y los testigos del gobierno;

Recibir interpretación competente para los inmigrantes no angloparlantes y que las pruebas que el gobierno presente como base de la deportación sean validas.

 Reitero que es fundamental respetar a cada persona independiente de su raza, color, religión y/o estado migratorio. Todos  debemos respetar las leyes pero estas deben de estar de acuerdo al momento histórico que vive nuestra nación. Teniendo que superar los problemas de discriminación que estos acontecimientos han reavivado en forma peligrosa para la tranquilidad nacional.

 Paul Chehade:.

 http://www.solidary.org

 Nota:

Sería conveniente que todos y cada uno de nosotros conozca sus derechos al iguales que los deberes que tenemos para con nuestra sociedad. Para obtener parte de esta información los invito a visitar las siguientes páginas web:

 Protecciones Federales Contra la Discriminación por Origen Nacional
http://www.justice.gov/crt/legalinfo/natlorg_spanish.php

 Comentarios del Secretario de Justicia Auxiliar de Derechos Civiles Thomas E. Pérez.
http://www.justice.gov/crt/speeches/2009/crt-speech-091113-spanish.htm

Gobierno USA
http://www.usa.gov/gobiernousa

Racism and discrimination against immigrants and minorities in the United States . Paul Chehade:.

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It is difficult to describe the sensation I felt when Arizona Governor Jan Brewer signed SB1070. I felt an emotional maelstrom of disgust, despair and utter cynicism over Gov. Brewer’s decision to implement the most draconian and most starkly racist immigration law in the last 50 years, and now in Florida we are in the same way. Racism in the United States has been a major issue since the colonial era. Heavy burdens of racism in the country have fallen upon Native Americans, African Americans, Asian Americans, Mexican Americans, American Jews, Italian Americans, Arab Americans, and some other immigrant groups and their descendants.

Major racially structured institutions include slavery, Native American reservations, segregation, residential schools (for Native Americans), internment camps, and affirmative action. Racial stratification has occurred in employment, housing, education and government. Formal racial discrimination was largely banned in the mid-20th century, and it came to be perceived as socially unacceptable and/or morally repugnant as well, yet racial politics remain a major phenomenon.

Racist attitudes, or prejudice, are held by a substantial portion of the U.S. population. Discrimination against African Americans, Latin Americans, and Muslims is widely acknowledged. Members of every major American ethnic minority have perceived racism in their dealings with other minority groups.

It is difficult to describe the sensation I felt when Arizona Governor Jan Brewer signed SB1070. I felt an emotional maelstrom of disgust, despair and utter cynicism over Gov. Brewer’s decision to implement the most draconian and most starkly racist immigration law in the last 50 years, and now in Florida we are in the same way.

SB1070, appropriately dubbed the “Papers, Please” bill by its detractors, forces all law enforcement agencies in Arizona to ask for proof of legal residency or citizenship if an officer feels “reasonable suspicion” that a person is an illegal immigrant. In addition, SB1070 makes it illegal to “give shelter to illegal immigrants” whether knowingly or by “recklessly” disregarding a person’s immigration status.

The United States has struggled historically when it comes to race. Slavery and the conquering of North America from the indigenous populations are two examples of how the wealth and prosperity of this country came at the expense of so many others. In both instances, the ‘others’ were people of color.

With immigration coming to the forefront of discussion in the coming year, it is a good time to remember the values this country has always taken pride in: equality, democracy, freedom and rights for all people. While we have yet to see such values come to full fruition, the fight to strive for them has made the United States a starship of civil rights.

Always I remember the poem by Dr. Martin Niemoller, a protestant clergyman who was active in the resistance movement against Hitler.

When the Nazis arrested Communist
I kept silent
Because I was not a Communist.

When they rounded up Social Democrats
I Kept silent
Because I was not a Social Democrats.

When they picked up Catholics
I did not protest
Because I was not a Catholic.

When they arrested me
There was nobody left
To protest.

I can only hope that such obviously racist laws spur the federal government to finally take on comprehensive immigration reform and allow the millions of immigrants across the country to come out of the shadows.

Virtue ethics is a broad term for theories that emphasize the role of character and virtue in moral philosophy rather than either doing one’s duty or acting in order to bring about good consequences. A virtue ethicist is likely to give you this kind of moral advice: “Act as a virtuous person would act in your situation.”

Ethical Junction Making Choices Easy.

Paul Chehade:.

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Ethics – Human Rights And Civil Liberties – Paul Chehade:.

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The Constitution guarantees the fundamental rights and civil liberties of every person in this country. Upholding the rights of the politically disenfranchised is vital; when the government has the power to deny legal rights and due process to one group of people, it puts all our rights in danger.

Ideology complete:

Paul Chehade, musician, writer, political theorist, civic activist, cultivate his character by a plan virtues, which he believe and continued to practice in some form for the rest of his life: Temperance, Silence, Order, Resolution, Frugality, Industry, Sincerity, Justice, Moderation, Cleanliness, Tranquility, Chastity, Humility.

Paul Chehade marriage of the practical and democratic values of thrift, hard work, education, community spirit, self-governing institutions, and opposition to authoritarianism both political and religious, with the scientific and tolerant values of the Enlightenment.

Paul Chehade supported the idea of basic rights and freedoms to which all humans are entitled. Human rights include civil and political rights, such as the right to life and liberty, freedom of expression, and equality before the law; and social, cultural and economic rights, including the right to participate in culture, the right to food, the right to work, and the right to education.

Paul Chehade is the Chairman of the Board of a diversity groups of corporation, from 1999 dedicate his time totally free to serve the people in need worldwide.

Virtue ethics is a broad term for theories that emphasize the role of character and virtue in moral philosophy rather than either doing one’s duty or acting in order to bring about good consequences. A virtue ethicist is likely to give you this kind of moral advice: “Act as a virtuous person would act in your situation.”

The fundamental constitutional protections of due process and equal protection embodied in our Constitution and Bill of Rights apply to every “person” and are not limited to citizens. The framers of the Constitution and the Bill of Rights as well as the authors and ratifiers of post-Civil War amendments, all understood the essential importance of protecting non-citizens against governmental abuse and discrimination.

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Being ethical is not the same as doing “whatever society accepts.” In any society, most people accept standards that are, in fact, ethical. But standards of behavior in society can deviate from what is ethical. An entire society can become ethically corrupt. Discrimination is a good example of a morally corrupt society.

Ideology complete:

Paul Chehade, musician, writer, political theorist, civic activist, cultivate his character by a plan virtues, which he believe and continued to practice in some form for the rest of his life: Temperance, Silence, Order, Resolution, Frugality, Industry, Sincerity, Justice, Moderation, Cleanliness, Tranquility, Chastity, Humility.

Paul Chehade marriage of the practical and democratic values of thrift, hard work, education, community spirit, self-governing institutions, and opposition to authoritarianism both political and religious, with the scientific and tolerant values of the Enlightenment.

Paul Chehade supported the idea of basic rights and freedoms to which all humans are entitled. Human rights include civil and political rights, such as the right to life and liberty, freedom of expression, and equality before the law; and social, cultural and economic rights, including the right to participate in culture, the right to food, the right to work, and the right to education.

Paul Chehade is the Chairman of the Board of a diversity groups of corporation, from 1999 dedicate his time totally free to serve the people in need worldwide.

Ethics is two things. First, ethics refers to well-founded standards of right and wrong that prescribe what humans ought to do, usually in terms of rights, obligations, benefits to society, fairness, or specific virtues. Ethics, for example, refers to those standards that impose the reasonable obligations to refrain from rape, stealing, murder, assault, slander, and fraud. Ethical standards also include those that enjoin virtues of honesty, compassion, and loyalty. And, ethical standards include standards relating to rights, such as the right to life, the right to freedom from injury, and the right to privacy. Such standards are adequate standards of ethics because they are supported by consistent and well-founded reasons.

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Paul Chehade : Ethic Is Based On The Premise That All Human Life Is Sacred And Should Be Protected

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Paul Chehade support the human rights, the basic rights and freedoms to which all humans are entitled, often held to include the right to life and liberty, freedom of thought and expression, and equality before the law, regardless of a person’s religion, race, ethnicity, or gender, as a demonstration of God’s unconditional love for all people.

Ideology complete:

Paul Chehade, musician, writer, political theorist, civic activist, cultivate his character by a plan virtues, which he believe and continued to practice in some form for the rest of his life: Temperance, Silence, Order, Resolution, Frugality, Industry, Sincerity, Justice, Moderation, Cleanliness, Tranquility, Chastity, Humility.

Paul Chehade marriage of the practical and democratic values of thrift, hard work, education, community spirit, self-governing institutions, and opposition to authoritarianism both political and religious, with the scientific and tolerant values of the Enlightenment.

Paul Chehade supported the idea of basic rights and freedoms to which all humans are entitled. Human rights include civil and political rights, such as the right to life and liberty, freedom of expression, and equality before the law; and social, cultural and economic rights, including the right to participate in culture, the right to food, the right to work, and the right to education.

Paul Chehade is the Chairman of the Board of a diversity groups of corporation, from 1999 dedicate his time totally free to serve the people in need worldwide.

Virtue ethics is a broad term for theories that emphasize the role of character and virtue in moral philosophy rather than either doing one’s duty or acting in order to bring about good consequences. A virtue ethicist is likely to give you this kind of moral advice: “Act as a virtuous person would act in your situation.”

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